Csenrézi szobor bézs színben

4 900 Ft ​

Műgyanta szobor.

15 magas és 10 cm széles.

AVALÓKITÉSVARA BÓDHISZATTVÁRÓL BŐVEBBEN:

A mahájána buddhizmus egyik közismert alakja Avalókitésvara bódhiszattva. Nevének jelentése "Az Úr, aki lenéz könyörülettel". (Az őt megszólító mantra az egyik legismertebb buddhista mantra, az Om Mani Padme Hum )

A tibeti buddhizmusban Avalókitésvara Mandzsusrí és Vadzsrapání bódhiszattvákkal együtt alkotja az oltalmazó háromságot. Ő a védelmezője az istenségek Lótusz-családjának, amelynek tagja még Amitábha és Tára is.

Tibetben Avalókitésvara Csenrézi néven ismert, és úgy mondják, hogy a Dalai Láma e bódhiszattva szellemi kisugárzása.

Avalókitésvara könyörületességének és bölcsességének a kiterjedése túl nagy ahhoz, hogy hagyományos emberi alakban ábrázolhassák, így mind a négy karja a könyörületes természetének különböző jellegét jeleníti meg.

A központi kézpár imádkozás-féle tartásban szorítja az ékszert (mani) Avalókitésvara szívéhez. Az ékszer képviseli a könyörületességet, aminek ő maga az alapvető megtestesítője. Az ékszert azért fogja a szívéhez, mert a könyörületesség Avalókitésvara lényének középpontja.

A külső karok rózsafüzért (málá) és lótusz virágot tartanak, mintha ajándékok lennének. Ezek Avalókitésvara felajánlásai a világ számára - az ő könyörületes tevékenysége szétterjed a világban. A lótusz szimbolizálja a bölcsességet, míg a rózsafüzér (málá) a meditáció ajándékát, és jelzi a megvilágosodás eléréséhez vezető cselekedetek folyamatos ismétlésének szükségességét.

Shakyamuni Buddha szobor bézs színben

Elfogyott 4 900 Ft ​

Műgyanta szobor.

14, 5 cm magas és 9, 5 cm széles.

Bővebben Shakyamuni Buddháról:

Gautama Sziddhártha, Gautama Buddha,Sákjamuni Buddha vagy egyszerűen a történelmi Buddha, a buddhizmus meghatározó alakja.

A buddha szó jelentése „a felébredt” vagy „a megvilágosodott". Nagy kezdőbetűs alakja a történelmi Buddhára vonatkozik, kis kezdőbetűs alakja jelentheti a buddhista kozmológiában  használt, minden történelmi korszak első megvilágosodott lényét, aki mások tanítása nélkül, önállóan érte el a megvilágosodott tudatszintet. A buddhizmusban úgy tartják, hogy végtelen számú buddha létezett korábban és végtelen számú fog még létezni a jövőben is .A legtöbb buddhista hagyományban Gautama Sziddhárthát tekintik korunk legmagasabb rendű buddhájának. 

Gautama az ókori Indiában az érzéki örömök halmozása és az aszkézis közötti középutat tanította. Később India keleti részén is tanított.Gautama a buddhizmus első számú alakja, akiről a buddhista követők úgy tartják, hogy az élete történéseit, tanítóbeszédeit, illetve az általa tanácsolt szerzetesi fogadalmakat a halála után összefoglalták és szájról szájra hagyományozták tovább.

A hagyományok szerint az északkelet-indiai és a nepáli határ közelében lévő Kapilavasztu városában uralkodó király, Suddhódana fia volt, s a mai Nepál területén, Lumbiniben született.

Huszonkilenc évesen családját, feleségét (Jasodará) és csecsemő fiát (Ráhula) elhagyva az igazság keresésének szentelte életét. Több évi aszkézis után rájött, hogy testének kínzásával csak elhomályosítja az elméjét, de nem jutott közelebb az igazi bölcsességhez, ezért felhagyott az önsanyargatással. Végül az emberi létezés nagy kérdéseivel viaskodva a Bódhifa alatt meditálva rátalált a megoldásra, és buddhává, vagyis „megvilágosodottá” vált. Ekkor harmincöt éves volt. Életének hátralévő idejében Észak-Indiát bejárva terjesztette életfilozófiáját, és haláláig ezrek váltak a követőivé. Legfőbb tanításait a „négy nemes igazság"  foglalja össze: 

1. az emberi élet lényegében szenvedéssel  teli (dukkha);
2. e szenvedés oka az emberi önzés és vágyakozás;
3. van egy út, amellyel megszabadulhatunk az önzéstől és vágyakozástól;
4. a megszabaduláshoz az ún. " nemes nyolcrétű ösvény" vezet: a helyes szemlélet, a helyes gondolkodás, a helyes beszéd, a helyes cselekvés, a helyes élet, a helyes törekvés, a helyes vizsgálódás, a helyes elmélyedés.

Mantrája: Om Muni Muni Mahamuni Shakyamuniye Soha

Áldó Buddha szobor kézben bordó színben

5 000 Ft ​

Műgyanta szobor 

15.5 cm magas, 9,5 cm széles.

Meditációs tartásban ül, a kezét tenyérrel előre tartja. Távol tartja a  nemtudást és a zavaró érzelmeket. Ha valaki aktív együttérzésre, védelemre vágyik, csak kérnie kell tőle ezt az energiát.

Zambala szobor bézs színben

4 900 Ft ​

Műgyanta szobor.

15 cm magas és 10 cm széles.

Bővebben Zambaláról: 

Sárga Zambala a jólét és a bőség istensége.Buddha Ratnasambhava kisugárzása.

A Sárga Dzambala gyakorlói  a következő jótéteményekben részesülnek: jószerencse, erkölcsi tisztaság, hosszú élet, intelligencia növekedése, és az anyagi és szellemi szükségletek kielégítése.

Sárga Dzambala története

A Szutrák szerint: egy alkalommal, mikor Sakjamuni Buddha a Maha Prajna-Paramita szutrát mondta, néhány démon megpróbált zavart okozni. Ugyanebben a pillanatban Dzambala megjelent Buddha előtt, hogy védelmezze őt. Buddha, látván ezt a bátor viselkedést megkérdezte Sárga Dzambalát, hogy kíván-e Dharma védelmezővé válni és a lényeket segíteni. Sárga Dzambala elfogadta Buddha szavait, és azóta védelmezi a Dharmát, és ha valaki a nevén szólítja, mantráját ismétli, ö jön és segíti . Ha valakinek anyagi, vagy más problémája van, ismételheti a mantráját és Ő megjelenik segíteni. Ahhoz hogy az ember megkapja az áldását, elengedhetetlen, hogy az ember kifejlessze a Megvilágosodási gondolatot és helyesen végezze Dharmagyakorlatait. Így gazdagsághoz, bölcsességhez, intelligenciához, sőt a végül Megvilágosodáshoz juthat.

Mantrája:

OM DZAMBHALA DZHALENDRAJE SZOHA

A Dzambhala öt jólét istenség az Ezerkarú Csenrézivel kapcsolatos, és tibeti elterjedése Atisa mesterhez kapcsolódik.

Az öt aspektus az öt buddhacsaládnak megfelelő, így van fehér, sárga, piros, fekete és zöld Dzambala is.

Itt a Sárga Dzambhala mantráját idézzük, mely a legismertebb, legáltalánosabb, legtöbbször alkalmazott a jólét és gazdagság eléréséért.